ولكد الطّعام بالفم لكدا : لصق به . * ( لحص ) : قال أبو عثمان : ولحصت [ 99 - أ ] الأمر لحصا مثل لخصته : إذا استقصيت خبره وبيانه . ولحص يلحص لحصا : إذا نشب . ( رجع ) فعل وفعل : * ( لخم ) : قال أبو عثمان : قال قطرب : لخمت الشئ لخما : قطعته وقال أبو بكر : لخم الشئ « 1 » والرّجل لخامة : كثر لحم وجهه وغلظ ( رجع ) فعل : * ( لدن ) : لدن الشئ لدانة ولدونة : لان . فهو لدن ، وأنشد أبو عثمان لعمرو ابن كلثوم : 2500 - ومتنى لدنة طالت ولانت * روادفها تنوء بما يلينا « 2 » فعل « 3 » : * ( لثق ) : لثق الشئ لثقا : ندى . وأنشد أبو عثمان للأعشى : 2501 - قد بات في ظلّ أرطاة يلوذ بها * من الصّقيع فضاحى جلده لثق « 4 » قال أبو عثمان : ولثق يومنا لثقا : إذا كان راكد الرّيح ، كثير النّدى شديد الحرّ . قال : ولثق الرجل ( لثقا ) « 5 » : إذا وقع في اللّثق ، وهو ماء وطين مختلطان . ( رجع ) * ( لقن ) : ولقن الشئ لقنا ولقانة : فهمه .

--> ( 1 ) « الشئ ساقطة من ب ، والمعنى يستقيم من غيرها ، كما أنها لم تذكر في الجمهرة الأصل المنقول عنه 2 - 242 . ( 2 ) الشاهد من معلقة عمرو بن كلثوم . جمهرة أشعار العرب 76 ( 3 ) ابن القوطية وعلى فعل وفعل على صورة المبنى للمعلوم والمبنى للمجهول باختلاف معنى . ( 4 ) لم أعثر على الشاهد في ديوان الأعشى ميمون بن قيس ، لم أقف عليه فيما راجعت من كتب . ( 5 ) « لثقا » تكملة من ب .